Могилевчане в эмиграции: три судьбы, три мира – от Нью-Йорка до Гавайев

Судьбы могилевчан ставших знаменитостями далеко за пределами Беларуси.

История Могилева – это не только локальная память, но и биографии людей, которые уехали и реализовались далеко за пределами родного города и своей страны. 

В конце XIX – начале XX века Могилев стал отправной точкой для многих, кто искал возможности, свободу или просто шанс на новую жизнь. Среди них – музыкант Модест Альтшулер, религиозный лидер Джозеф Лукштейн и революционер Николай Судзиловский. Их судьбы сложились по-разному, но объединяет одно: настоящий масштаб их жизни проявился именно в эмиграции.

Модест Альтшулер: музыка, которая уехала в Америку

Модест Альтшулер родился в Могилеве в 1873 году в еврейской семье. Как и многие талантливые молодые люди того времени, он рано понял: для развития в музыке нужны другие центры – крупные города, сцены, аудитории. Уже в юности он покинул родной город, а в 1893 году эмигрировал в США.

Именно Америка стала для него пространством реализации. В Нью-Йорке Альтшулер сделал то, что вряд ли было бы возможно в Могилеве – он создал Russian Symphony Orchestra Society – оркестр, который стал важным проводником восточно-европейской музыки на Западе.

Это был не просто коллектив, а культурный мост. Через него американская публика впервые знакомилась с произведениями композиторов Восточной Европы. Альтшулер дирижировал концертами в Carnegie Hall – одной из главных сцен мира. Именно там прозвучали произведения, которые позже стали классикой.

Особое место в его биографии занимает сотрудничество с Сергеем Прокофьевым. Альтшулер был одним из тех, кто помогал продвигать его музыку в США. Это уже уровень не просто эмигранта, а фигуры, влияющей на международный культурный процесс.

Важно и то, что Альтшулер не растворился в новой среде. Он оставался носителем культурной традиции, которую привез с собой. Его деятельность – пример того, как эмиграция может не только изменить судьбу человека, но и повлиять на культурный обмен между странами.

Мадэст Альтшулер

Джозеф Лукштейн: от Могилева к духовному лидерству в США

Джозеф Лукштейн родился в Могилеве в 1902 году. Его детство пришлось на время перемен и нестабильности, и уже в 1908 году его семья эмигрировала в Соединенные Штаты. Это была типичная история для многих еврейских семей того времени – поиск безопасности и будущего за океаном.

Однако путь Лукштейна – это не просто адаптация в эмиграции, а стремительный рост. 

Он получил образование в США и быстро стал заметной фигурой в религиозной жизни американского еврейства. Впоследствии он возглавил одну из крупнейших ортодоксальных общин Нью-Йорка.

Но его влияние не ограничивалось одной общиной. Лукштейн стал одним из ключевых лидеров ортодоксального иудаизма в США. Он участвовал в формировании образовательных и религиозных институтов, а также активно поддерживал развитие еврейского образования.

Отдельно стоит отметить его связь с Израилем. Лукштейн был президентом университета Бар-Илан – одного из важнейших религиозных университетов страны. Это уже уровень международного влияния: человек, родившийся в Могилеве, участвовал в формировании интеллектуальной и духовной среды сразу в нескольких странах.

Его биография – это пример классической эмигрантской истории, где успех достигается через образование и лидерство. В отличие от Альтшулера, он не работал с искусством, но его вклад в общественную и религиозную жизнь оказался не менее значительным.

 

Джозэф Лукштэйн
Джозеф Лукштейн — в центре, с тремя полосами на рукаве

 

Николай Судзиловский: революционер, врач и президент сената

Если судьбы Альтшулера и Лукштейна можно назвать логичными и последовательными, то биография Николая Судзиловского – это почти приключенческий роман.

Он родился в Могилеве в 1850 году. С юности был вовлечен в революционное движение, что в итоге вынудило его покинуть Российскую империю. Его эмиграция была политической – вынужденной, но именно она определила всю его дальнейшую жизнь.

Судзиловский жил в разных странах Европы, затем перебрался в США, а позже – на Гавайи. Там его судьба сделала неожиданный поворот: он стал врачом, общественным деятелем и, в конечном итоге, первым президентом сената Гавайев.

Это уникальный случай: человек, родившийся в Могилеве, оказался в центре политической жизни региона, который сам переживал сложные трансформации. Судзиловский активно выступал за права местного населения и участвовал в общественных процессах, которые имели значение для будущего Гавайев.

При этом он не утратил своей революционной энергии. Его деятельность сочетала медицину, политику и идеологию. Это была жизнь на стыке разных миров – европейского, американского и тихоокеанского.

Судзиловский – пример того, как эмиграция может полностью изменить траекторию жизни. Из обычного города – в глобальную политическую историю.

Судзілоўскі

Общая линия: Могилев как точка старта

Истории этих трех людей различны по масштабу, сфере деятельности и личным обстоятельствам. Но в них есть общая логика.

Могилев в конце XIX века, начале XX века не мог дать тех возможностей, которые открывались в Нью-Йорке, Европе или даже на Гавайях. Поэтому для многих талантливых и амбициозных людей единственным путем становился отъезд.

Альтшулер нашел себя в музыке и стал посредником между культурами. Лукштейн – в религиозной и образовательной сфере, сформировав влияние на международном уровне. Судзиловский – в политике и общественной жизни, пройдя путь, который трудно было бы представить без эмиграции.

Именно за пределами родного города они стали теми, кем мы их знаем сегодня.

Память без присутствия

Ни один из этих людей не связан с Могилевом в своей зрелой жизни. Их карьеры, достижения и влияние формировались далеко от города, где они появились на свет..

Но это не делает их менее «могилевскими». Скорее наоборот – подчеркивает, насколько широкой может быть география одной биографии.

Рубрика «Могилевчане в эмиграции» – это не только про отъезд, про расставание с Родиной. Это про масштаб. Про то, как люди, начавшие путь в одном месте, становятся частью истории совсем других стран.

И в этом смысле Альтшулер, Лукштейн и Судзиловский – три разных, но очень точных ответа на вопрос: что может произойти с могилевчанами, когда они уезжают.

Есть что сказать о жизни могилевчан в эмиграции? Предлагайте свои истории о знаменитых уроженцах Могилева и Могилевской области. Пишите на [email protected]. Мы с удовольствием их опубликуем.

Фото из открытых источников.

Меняют охранную зону монастыря в Подмиколье – все ради оживлённой дороги

Министерство культуры Беларуси согласилось на сокращение зоны охраны возле уникального могилёвского исторического памятника — комплекса монастыря с Николаевской церковью. Памятник, который в своё время претендовал на включение в список ЮНЕСКО как последний представитель школы могилёвского барокко, теперь будет соседствовать с четырёхполосной дорогой.

Зачем в Подмиколье трасса на целых четыре полосы — пока непонятно. Тихая местность пока не попала в планы под масштабную застройку. Тем не менее, проект, который недавно выносился на обсуждение в Могилёвском горисполкоме, предусматривает новую дорогу от улицы Королёва до Дебри, параллельно с Подгорной. А далее в будущем она должна будет закольцеваться с существующими дорогами в Подмикольском парке. И уже для последующей прокладки четырёхполосной трассы пришлось потеснить зону охраны уникального исторического памятника.

Для этого понадобилась подпись министра культуры Чернецкого, чтобы изменить охранную зону, утверждённую в 2019 году, пишет телеграм-канал «Спадчына».

В Могилеве появился «мост имени Героя Советского Союза Н.И. Яшина». Название нарушает сразу три нормы закона

Главной переправе через Днепр в Могилеве присвоили новое официальное название – «мост имени Героя Советского Союза Н.И. Яшина». Решение приняла городская комиссия по топонимике, о чем сообщил официальный канал могилевского горисполкома. Но есть нюансы

По словам чиновников, большинство участников обсуждения поддержало такой вариант. Однако активисты и исследователи городской истории обращают внимание: новое название противоречит сразу нескольким требованиям законодательства, регулирующего наименования элементов улично-дорожной сети.

Три нарушения в одном топониме

Правила наименования были утверждены постановлением Государственного комитета по имуществу еще в 2008 году. Формулировка, выбранная для могилевского моста, нарушает сразу несколько пунктов этого документа:

  1. Слишком длинное название. Норматив запрещает давать объектам сложные многословные названия, которые трудно воспринимаются. Конструкция из семи слов больше напоминает памятную надпись, чем городской топоним.
  2. Архаичная вставка «имени». Правила не допускают использование слов «имя» или «им.» в официальных названиях. Топоним должен состоять только из типа объекта и его собственного названия.
  3. Использование инициалов. В названиях запрещены инициалы. Нужно указывать либо полное имя и фамилию, либо только фамилию исторической личности.

Такие ограничения объясняются просто: большинство горожан не знает расшифровку инициалов, а в белорусском и русском языках одно и то же имя может начинаться на разные буквы. В итоге инициалы в топонимах только запутывают.

Историческая привязка тоже спорная

Есть и другая проблема – географическая. Старший лейтенант Николай Яшин действительно погиб при освобождении Могилева летом 1944 года. Однако его разведывательный взвод форсировал Днепр не у центрального моста.

Бои происходили значительно выше по течению – в районе железнодорожного моста и деревни Половинный Лог. Центральная переправа к этим событиям отношения не имела.

Ошибка, закрепленная еще в СССР

Связь имени Яшина с центральным мостом появилась только в 1964 году. Тогда на новом бетонном мосту, который соединял центр города с Заднепровьем, установили мемориальную доску.

Место выбрали просто потому, что это была самая заметная переправа города. Со временем мемориальная доска закрепила ошибочную ассоциацию между подвигом разведчика и центральным мостом.

Сегодня эта историческая путаница получила уже официальное топонимическое оформление.

При этом сама переправа в этом месте существует с XIX века – первый мост здесь появился еще в 1860 году. Но вместо исторически связанного названия город получил длинный топоним в стиле позднесоветской эпохи, который одновременно игнорирует и географию событий, и требования законодательства.

Фото  телеграмм-канала “Могилёв — мой город!

В Могилеве снесли уникальное старинное здание

В Могилеве снесли последний дореволюционный дом на исторической Ледьковской улице, которая сейчас полностью исчезла с карты города.

О сносе здания в Фейсбуке сообщил могилевчанин Александр Копенкин. «За 21-й школой снесли старинный особняк (ул. Селянская 6), в котором в последнее время находились реставрационные мастерские Краеведческого музея, а до этого с 1981 года до конца 1990-х – Музей этнографии. Для современного Могилева дом был уникален, так как оставался единственным в городе деревянным домом с внешним брандмауэром-противопожарной торцевой кирпичной стеной. До революции дом наверняка принадлежал состоятельному горожанину, но впоследствии до конца 1970 — х годов здесь жили 2-3 семьи”, – написал он.

Как отмечает телеграм-канал “Спадчына”, историческая Ледьковская улица (переименованная в Селянскую) почти полностью потеряла свою аутентичную застройку и трассировку еще в 1930-е годы, когда ее перегородили “сталинкой” по улице Первомайской. Дом №6 был последним свидетелем масштаба и характера исторической застройки этого района.

На месте исторического дом построят четырехэтажное общежитие для учащихся Могилевского государственного областного лицея №3. 

«Трассировка исторической Ледьковской (Селянской улицы) полностью исчезнет, так как последний кусок асфальтированной дороги, который вел к этому дому, снесут и перепланировают совсем по-другому. О том, чтобы показать трассировку потерянной улицы хотя бы отличной брусчаткой, конечно, никто даже не задумывался”, – пишет “Спадчына”.

Фотоснимок: Фейсбук Александра Капёнкина

Сбор средств объявлен на реставрацию Бобруйской крепости

Перечислять деньги на благотворительный счет, открытый для реставрации Бобруйской крепости, призывают местные власти.

В Бобруйске объявили сбор средств на консервацию и реставрацию Бобруйской крепости, которая без преувеличения является одним из самых значимых исторических памятников региона. Местные власти предлагают жителям, предприятиям и организациям перечислять деньги на специальный благотворительный счет, чтобы спасти от разрушения уникальный фортификационный комплекс.

Бобруйская крепость была возведена в первой половине XIX века и считается одним из крупнейших памятников оборонного строительства в Беларуси. По масштабу ее часто сравнивают с Брестской крепостью. 

Однако значительная часть сооружений находится в аварийном состоянии и требует немедленной консервации. По словам специалистов, в первую очередь планируется провести работы на объектах так называемого третьего полигона. Отдельно рассматривается проект полного восстановления центрального горжевого редуита, где в будущем могут появиться музейные экспозиции. В перспективе на базе крепости планируют создать историко-культурный музейный комплекс «Бобруйская крепость». 

Стоит отметить, что крепость, имеющая статус памятника национального значения, годами требует системной государственной поддержки. Но вместо того, чтобы заложить необходимые средства в бюджет, власти предлагают собирать деньги “в складчину», в то время как государственные расходы традиционно идут на силовые структуры или на масштабные официальные торжества. Теперь, видимо, деньги будут собирать добровольно-принудительно на всевозможных субботниках да и просто по разнарядке.

Фотоснимок: Bobrlife

Независимое СМИ советует могилевчанам перепроверить свои книги

Провести обыск на своих домашних книжных полках на предмет поиска книг, изданных “экстремистами” рекомендует могилевчанам интернет-издание “МогилевОнлайн”.

Сегодня, 9 марта 2026 года, стало известно, что КГБ признал «экстремистскими формированиями» ряд книжных изданий, которые ранее работали в Беларуси, но с началом политических репрессий были вынуждены перенести свою деятельность на границу. Это Lohvinau Publishing House и Andrei Yanushkevich Publishing, а также издавна существовавший в польском Белостоке Kamunikat.org, который с недавних пор стал издавать бумажные версии книг, которые ранее помещал только в онлайн-версии.

«Упомянутые издательства на протяжении нескольких последних лет работают за пределами Беларуси и специализируются на выпуске книг на белорусском языке, включая произведения как местных, так и популярных зарубежных авторов”, — пишет “МогилевОнлайн”.

«Отметим, что раньше все они работали в стране, поэтому стоит перепроверить свои книжные полки” – дает “добрый” совет интернет-издание.

Правда, на этой рекомендации ”МогилевОнлайн» заканчивает свою заботу о читателях. А что же делать дальше, после того как вдруг продукция этих изданий будет найдена на книжных полках? Съесть? Разорвать? Закопать? Кажется, лучше всего сжечь на общем костре, как во времена нацистской Германии, которой руководил человек, при котором там, по словам белорусского диктатора, было “не все только плохое”.

Фотоснимок: ”МогилевОнлайн»

Могилевские власти вновь демонстрируют плохое знание белорусского языка

Россейщина и трасянка настолько укоренились в сознании чиновников Могилевского горисполкома, что бездумно переводя русские слова, демонстрируют полное непонимание их в белорусском языке.

“Гастрофестиваль “Лепшы густ Магілёва”! С 16 по 29 марта в Могилеве пройдет настоящий праздник вкуса!» – объявляет телеграм-канал газеты горисполкома «Вестник Могилева».

То, что проведут даны гастрофестиваль, где будут участвовать аж девять заведений питания, конечно, хорошо. Нехорошо то, что, выдумывая белорусскоязычное название мероприятия, чиновники даже не позаботились спросить у какого-нибудь учителя белорусского языка, а все ли правильно написано. Ведь при тотальной русификации и изучении белорусского языка на самом деле как ненужного иностранного, грамотных белорусскоязычных людей найти трудно.

Если бы в Беларуси было реальное хотя бы двуязычие, то и чиновники понимали бы, что при правильном переводе названия “Лучший вкус Могилева” на белорусский будет “Лепшы смак Магілёва”.

В белорусском языке «густ» имеет несколько значений: это эстетический вкус (хороший вкус в одежде, дизайне, музыке); индивидуальные предпочтения («у него другой вкус») и, что реже – физическое ощущение вкуса пищи.

Поэтому фраза “Лепшы густ Магілёва” воспринимается как “лучший вкус в стиле / эстетике” или “лучшие вкусы жителей”.

Слово «смак» в белорусском языке в первую очередь означает ощущение еды и напитков, что как раз подходит для гастрономического фестиваля. “Смак” непосредственно связан с кулинарией и сразу вызывает гастрономические ассоциации. Поэтому «Лепшы смак Магілёва» точно ассоциируется с лучшей едой / лучшими блюдами города.

Может прочитав эту статью, могилевские чиновники осознают, что “смак” — это еда, гастрономия, а “густ” — это стиль, предпочтения, абстракция.

В прошлом году в Могилеве также проходил кулинарный фестиваль. Тогда могилевские чиновники также показали свое языковое уродство в его названии “Пачастунак па-магілёўскі”.

Фотоснимок: “Веснік Магілёва”

В Могилеве продолжают пропагандировать российского царя Петра I

В могилевском Театре кукол показали спектакль «Петр I – жизнь и деяния», не упоминая о разрушении Могилева эти российским царем.

Постановку о российском императоре представили в том числе учащимся колледжей – подростков привели организованно, в сопровождении кураторов, сообщает Mayday.

В описании спектакля зрителям предлагалось задуматься, стал ли император Петр I спасителем русского народа и какие достижения были в России в период его правления. В описании используется традиционный образ ”царя-батюшки», на которого народ надеялся в трудные времена.

Однако для Могилева и ряда других белорусских городов фигура Петра I связана не с созданием, а с разрушением.

 

8 сентября 1708 года по приказу Петра I российские войска сожгли Могилев. Это произошло во время Северной войны и стало частью тактики выжженной земли, применявшейся российской армией на территории современной Беларуси. Город понес серьезные разрушения. Пострадали жилые дома, инфраструктура, экономика, местные жители.

Именно этот эпизод – прямое военное решение российского императора, которое привело к уничтожению белорусского города. Оно остается ключевым историческим фактом, который отсутствует в театральной интерпретации.

Для белорусских земель эпоха Петра I означала продвижение российской армии, реквизиции, разрушения и вовлечение территории в масштабный военный конфликт. Речь шла не о реформах и модернизации, которыми император прославился в российской историографии, а о военных действиях, последствия которых испытывали прежде всего местные жители.

Тем не менее в Могилеве зрителям предложили спектакль, построенный вокруг положительного образа руководителя.

Постановку осуществил российский режиссер Дмитрий Ерохин из Озерска Челябинской области. С ним связался директор театра Сергей Божков, назначенный на должность в мае 2023 года. Работа над спектаклем велась дистанционно, режиссер приехал в Могилев только на премьеру в феврале 2024 года.

При этом Могилевский театр продолжает испытывать кадровый кризис – открыты вакансии главного режиссера, главного художника, режиссера-постановщика, заведующего труппой, заведующего художественно-постановочной частью и монтировщика сцены.

В афише текущего года спектакль о Петре I был заявлен один раз – 19 февраля в 18:00. По словам очевидцев, значительную часть зала заняли учащиеся колледжей, которые пришли организованно. Сопровождающие фотографировали подростков для отчетности.

Таким образом, в городе, который по приказу Петра I был сожжен в 1708 году, показали спектакль, представляющий российского императора в образе «спасителя» и снова без упоминания о его роли в разрушении самого Могилева.

Напомним, что в прошлом году московский театр «Собор» показал могилевчанам спектакль о Петре I, умалчивая о его зверствах в отношении Могилева и его жителей.

Фотоснимок: Mayday

Бобруйчан приглашают обмениваться растениями

Первый в этом году и шестой по счету бобруйский обмен растениями пройдет 15 марта.

Как утверждает komkur.info, предыдущие обмены показали, что интерес к таким мероприятиям у бобруйчан большой, поэтому его организатор Марина Сечкова решила продолжить добрую традицию и в этом году.

«На обмен, как обычно, можно приносить семена, черенки, маленькие и большие растения комнатные и садовые. Можно ничего не приносить, а просто взять себе любое понравившееся растение. Также можно обустроить ненужные горшки, землю и другой садовый инвентарь. Все выкладывается на общий стол и каждый берет то, что понравилось. Растения приносим до 16:30. Мероприятие бесплатное. У кого есть желание, можно оставить вознаграждение», — говорит она. 

На этот раз “живой обмен” пройдет 15 марта с 15 до 17 часов по прежнему адресу: ул. Советская, 45 (второй этаж направо, первая дверь слева, студия «Эйва»)

В рамках мероприятия с 16.00 до 16.30 состоится мини мастер-класс по изготовлению чая из цветов плодовых деревьев и не только. 

Также желающие обменяться растениями всегда могут присоединиться к телеграм-каналу “Обмен растениями. Бобруйск”.

Фотоснимок: komkur.info

«Женские руки» могут появиться в Бобруйске

Елизавета Бублей стала победительницей бобруйского смотра-конкурса молодежных инициатив со своим проектом малых архитектурных форм “женские руки”.

 

Как пишет издание “Беларускі час”, на конкурс было представлено 54 заявки, но до финала дошли только 24. проект “Женские руки” инженера садово-паркового хозяйства КУП «ДЭП Бобруйска» Елизаветы Бублей больше всего понравился жюри. 

 

Победитель продумала не только художественную концепцию, но и технические решения. Скульптуры планируется изготовить из стеклопластика-прочного, устойчивого к вандализму материала, не требующего сложного ухода. По словам Елизаветы, она давно интересовалась возможностями этого материала и обращала внимание на работы минских мастеров.

 

По замыслу автора, улицы Бобруйска могут превратиться в своеобразную галерею под открытым небом, где главными образами будут нежность и созидательная энергия.

 

Конкретные места для установки новых арт-объектов пока не определены. Елизавета признается, что хоть и приехала в Бобруйск из Гродненской области, город успела хорошо изучить. Среди возможных локаций она называет знаковые места: композиция «Руки-колыбель» могла бы появиться возле родильного дома — там, где начинается жизнь, а скульптура, посвященная знаниям, — рядом со школами или колледжами, подчеркивая связь современности с уважением к корням.

 

Таким образом, “Женские руки” могут стать новым символическим акцентом в городском пространстве Бобруйска.

 

Фотоснимок: “Беларускі час”