Рубрика: Культура

Черный идеолог лукашенковской “культуры” Ирина Дрига побывала в Могилеве

Навіна ад

В Могилев приезжала Ирина Дрига – составительница черных списков творческой интеллигенции Беларуси.

На коллегии управления культуры облисполкома обсудили достижения отрасли в прошлом году и строили планы на год нынешний. Звучало много цифр, свидетельствующих об успехах, но самым примечательным событием коллегии стало присутствие столичного гостя – Ирины Дриги.

Когда Лукашенко жалуется на то, что беларусские писатели не написали ни одной толковой книги, а кинематографисты не сняли ни одного толкового фильма, то эти проблемы ему надо адресовать вовсе не творческой интеллигенции страны, а Ирине Дриге. 

Это сейчас она – начальник отдела по кинематографии Министерства культуры Республики Беларусь, а в пропагандистских кругах окопалась так давно, что заслужила дурную славу могильщика всех добрых культурных начинаний.

Фактически Дрига является продюсером самых извращенных беларуских “кин” – сексуально-пропагандистких творений Муковозчика и Азаренка. Она составляла списки творческих личностей, которые, по ее мнению, препятствовали планомерному развитию лукашенковского мракобесия.

Ирина Дрига заявила, что “Могилевская область создает, в определенной степени, культурное лицо Республики Беларусь”. Такой “комплимент” из уст Дриги, по сути дела, означает, что в культуре Могилевщины все очень плохо.

Тем не менее, спецпосланнице темных сил доверили вручать благодарности.

Фото “Могилевские ведомости”.

На “МотоМасленице” в Могилевском районе вместо Зимы будут сжигать Масленицу

Навіна ад

Шестьсот румяных блинов, огромная бочка горячего чая и десятиметровое чучело – в Могилеве пройдет “МотоМасленица”.

Уровень народного веселья на Могилевщине уже давно измеряют тоннами, литрами, метрами. Так будет и на Масленице, которая пройдет 21 февраля в агрогородке Сидоровичи.

По замыслу организаторов праздник объединит прошлое и настоящее. 

В Сидоровичах будут гонять на разных видах техники по бездорожью, перетягивать канат, пилить бревна, метать валенки, поедать блины на скорость и сжигать 10-метровое чучело… Масленицы. 

Это – по версии журналистов лукашенсковской “Беларуси Сегодня”. На самом деле чучело, которое сжигают на этот праздник, все-таки символизирует зиму.

Ну, и конечно, не обойдется без привычного для беларусов отчетного гигантизма: гостей праздника ожидают 150 литров ухи из форели, 150 килограммов гречневой каши с говядиной, 600 блинов и огромная бочка чая.

Блинов точно на всех не хватит – запланировано, что мероприятие посетит около тысячи человек.

Фото иллюстративного характера из открытых источников.

В некоторых районах Могилевщины растет количество обращений по-белорусски

Навіна ад

Несмотря на мизерное количество обращений в органы власти на белорусском языке, кое-где на Могилевщине растет их доля.

Как выяснил “языковой инспектор» Игорь Случак, обращаясь за статистикой в разные районы Могилевской области, ситуация с белорусским языком странным образом имеет тенденцию к улучшению. Правда, насколько прочной будет такая тенденция предсказать невозможно.

Согласно ответам Случаку из разных райисполкомов, вырисовывается следующая картина. В 2025 году в Осиповичский райисполком было подано 1,34% обращений по-белорусски. В 2024 году их было 0,67%, а в 2023 — 0,3%. Рост достаточно заметный.

Нечто подобное произошло и в Кричевском районе. Там, в 2025 году в местный райисполкомом по-белорусски были написаны 1,94% обращений. Годом ранее — 1,13%, а в 2023 году 0,55%. При том что в 2011 году на белорусском языке было подано 0,39% обращений.

Среди Осиповичского, Кричевского и Дрибинского районов в ситуации с обращениями по-белорусски лучшим выглядит последний. Там в прошлом году их было 7,37%. Однако не все так гладко, так как в 2024 году белорусскоязычными было 7,46%, то есть замечено небольшое уменьшение. Радует только то, что по сравнению с 2023 годом рост был многократный, так как тогда по-белорусски было написано только 1,05% от всех обращений.

Фотоснимок из открытых источников

На нынешнем «М.@rt.контакте» будут театры только из Беларуси, России и Казахстана

Навіна ад

«М.@rt.контакт» продолжает мельчать – снова только один театр вне пределов т. н. Союзного государства в этом году примет в нем участие. 

Согласно афише, которая появилась в телеграм-канале «Могилевских Ведомостей», свои спектакли в Могилеве представят 17 театров. Практически все они из Беларуси и России. Единственным исключением стал театр из Казахстана, который правда вовсе не Казахский-Государственный Русский драмтеатр имени Достоевского из города Семей (до 2007 года имел название Семипалатинск). Театральный форум пройдет с 20 по 27 марта 2026 года.

В 2025 году из-за пределов т. н. Союзного государства был только театр из Азербайджана, если не считать актеров из “ЛНР”.

Кстати, цены на билеты довольно ощутимо подросли. Так, если в прошлом году средняя цена была около 70 рублей, то сейчас – около 90. 

В 2025 году было показано 24 спектакля, и практически каждый день шло по три или даже четыре спектакля. Сейчас же 17 спектаклей и только в два дня из семи по три спектакля, в остальные – по два.

Если вспомнить «М.@rt.контакт» десятилетней давности, то в 2016 году в Могилев приезжали, кроме белорусских, театральные коллективы из Германии, Украины Польши, Литвы, Молдовы, России, Болгарии, Армении.

Фотоснимок из открытых источников

Учащиеся Могилева сделали 67 макетов памятников

Навіна ад

В Могилевском областном центре творчества прошла выставка макетов мемориалов.

Выставка «Ты видишь, я не забываю» прошла в Могилеве. Учащиеся учреждений общего среднего, дополнительного и среднего специального образования сделали шестьдесят семь макетов памятников.

Среди них, например, есть макет памятного знака, посвященный трагической гибели пациентов психиатрической больницы, сделанный ученицами СШ №38.

Ребята подошли к задаче творчески – представили даже макет памятника, которого пока не существует, то есть по сути дела разработали проект.

И пока взрослые организаторы выставки трещат о патриотизме и активизме, могилевские дети просто находят выход своему таланту и творческой энергии.

Фото БелТА.

Подтверждено: уникальный зодиакальный ковш родом из Славгорода

Навіна ад

Как писали два с половиной года назад mogilev.media, постепенно раскрывается загадка одного из самых удивительных древних белорусских артефактов. Ученые теперь точно выяснили, что уникальный зодиакальный ковш из музея в Околице попал туда из Славгорода.

Ковш, изготовленный из березового капа, который экспонируется в Музее белорусского народного искусства в Околице, всегда находился под пристальным вниманием ученых и порождал самые невероятные теории.

Его главная загадка — двенадцать рисунков в медальонах, опоясывающих внешнюю сторону изделия. Ученые видят в них древний зодиак или языческий календарь.

Считалось, что ковш чудом уцелел в руинах церкви или монастыря послевоенного Гродно.

Однако исследователи опровергли эту легенду. Выяснилось, что до революции артефакт находился в коллекции Могилевского музея. Затем попал в Минск, а во время Второй мировой войны был вывезен в Германию и хранился в городе Кобленц.

После победы уникальный артефакт вернули в СССР и ковш попал в Гродненский историко-археологический музей. 

Исследователям удалось проследить дореволюционный путь ковша и выяснилось,  что согласно музейному описанию 1898 года, ковш поступил в могилевское собрание из церкви Рождества Богородицы в Пропойске.

Несмотря на то, что артефакт все-таки имеет могилевское происхождение, надо отдать должное гродненским ученым. Именно они обнаружили зодиакальную роспись под поздним слоем живописи, изображающем христианских святых.

Теперь предположения о том, что ковш был привезен из России (это еще одна гипотеза) опровергнуты. Точно известно, что это — образец могилевского декоративно-прикладного искусства времен ВКЛ, а время создания ковша можно отнести даже к XV-XVI векам.

Новеллы писателя Сергея Антонова из Быхова звучали в Президентском дворце Польши

Навіна ад

Выставка “Голоса” гродненской художницы, презентованная на встрече Кароля Навроцкого с беларусской диаспорой, основана на рассказах писателя из Быхова.

Вчера на новогодне-рождественской встрече президента Польши Кароля Навроцкого, в Президентском дворце прошла презентация выставки-инсталляции «Голоса» гродненской художницы Екатерины Евдокимовой. 

Проект посвящен беларусским политзаключенным и основан на историях людей, прошедших через тюрьмы, вынужденную эмиграцию. Людей, которые бесконечно тоскуют по такой близкой и такой далекой Родине. 

Идея инсталляции у Екатерины возникла после прочтения новеллы «Ангелы и аэропланы», написанной писателем из Быхова Сергеем Антоновым. Это история художника, который погибает в тюрьме. 

По словам Екатерины, сюжет напомнил ей трагедию Алеся Пушкина, политзаключенного художника, который погиб в 2023 году. 

Рассказ стал отправной  точкой, с которой Екатерина Евдокимова и Сергей Антонов решили продолжить сотрудничество. В конечном итоге, оно и вылилось в “Голоса”.

Еўдакімава
Прэзідэнт Польшчы Караль Наўроцкі і Кацярына Еўдакімава

 

Екатерина визуализировала образы, созданные Сергеем, а известные гродненские музыканты и актеры озвучивали рассказы на беларусском и польском языках.

Напоминаем, что Сергей Антонов — писатель, эмигрировавший в Польшу, из-за преследования КГБ в конце 2023 года.

Антонов – автор серии романов о постядерном московском метро, которые были изданы в Польше, Германии, Венгрии и Южной Корее. Единственная книга Сергея, изданная в Беларуси – исторический детектив “Лоскутные звезды”, посвященный массовому уничтожению евреев Быхова в 1941-м году.

В эмиграции писатель работает в команде создателей компьютерных игр, занимается продвижением сайтов, сотрудничает с белостокским театром “Pryehali”.

Проект “Голоса”, представленный пока в миниатюре, планируется сделать полноразмерным, а ссылки на аудиоверсии новелл Сергея Антонова вскоре будут выложены на нашем сайте.

Фото: mostmedia.io

Побывав в Могилеве российский блогер удивился отсутствию новогоднего настроения

Навіна ад

Поездив по разным городам Беларуси в новогодье российский блогер Анатолий Савин отметил отсутствие в них атмосфере праздника.

«Очень странно и необычно находиться в Беларуси 3-7 января. Города страны очень сильно отличаются от наших в новогодние праздники! Муниципалитеты городов не украшают города к новому году практически никак! Украшений по минимуму! Стоит елка и чуть-чуть украшений рядом с ней!», — говорит блогер на фоне елки, которая установлена на Площади Звезд возле кинотеатра «Родина» в Могилеве.

Анатолий Савин предлагает посмотреть на эту елочку, на которой действительно отсутствуют хоть какие-то елочные игрушки.

Еще больше Анатолия Савина удивило отсутствие гирлянд в окнах. «У нас их вешают немногие, но вешают, там же ни в одном окне нет гирлянды! В деревнях и поселках никто не вешает гирлянды на частные дома”, — выражает свое удивление блогер, живущий в городе Орехово-Зуево Московской области России.

Он подчеркивает, что сделал такие неприглядные для белорусских городов выводы, побывав в Витебске, Минске, Гродно, Могилеве и Бобруйске, то есть не на основании посещения одного города. «В Минске вообще просто депрессия», — говорит Савин.

«Как будто для них Новый год является формальным праздником, который надо пережить. Впечатление очень странное», — подытоживает россиянин.

Фотоснимок: facebook.com/SavinAnatoly

Могилёвскую скульптуру рестлера в трусах упаковали – и она сразу стала лучше

Навіна ад

Скульптуру полуголого армрестлера, которую недавно установили на улице Ленинской в Могилёве, заметили упакованной в чёрный мешок и перетянутой скотчем. «И вы знаете что? Художественная ценность произведения сразу выросла – только посмотрите на эти линии, на это напряжение в ногах, загадочность позы, чёткий силуэт», – иронизирует над новинкой телеграм-канал «Спадчына».

Похоже, новый арт-объект не продержался на Ленинской даже недели. О появлении скульптуры стало известно под самый Новый год. Близость композиции неопределённого происхождения к архиерейскому подворью и территории бывшего Спасского монастыря, где сейчас располагаются Могилёвская епархия Белорусской православной церкви и Духовно-просветительский центр имени святителя Георгия Конисского, наводила на мысль, что армрестлер не совсем вписывается в атмосферу этого места.

Искусствоведы «Могилевхимволокна“ обнаружили ”самую известную картину в мире»

Навіна ад

«Могилевхимволокно» теперь может считаться главным центром планеты по изучению искусства.

Мировое художественное сообщество может вздохнуть с облегчением: многовековые споры закончены. И, что особенно символично, конечную точку поставили в Могилеве, а именно – в стенах ОАО “Могилевхимволокно”. 

Именно там, опираясь на фундаментальные методы текстового описания, эмоциональной убежденности и полного безразличия к понятию “мировая известность”, было установлено: самая известная картина в мире – это не какие-то банальные “Мона Лиза”, “Крик” или “Тайная вечеря”, а полотно, требующее около десяти абзацев объяснений, чтобы читатель понял, о чем идет речь. Это – ”Всадница» Карла Брюллова, написанная им в 1832 году.

Особенно впечатляет научная точность выводов. Вместо сомнительных критериев вроде глобальной узнаваемости, количества репродукций или присутствия в массовой культуре, исследователи из “Могилевхимволокна” в своем телеграм-канале при помощи, возможно для кого-то тоже самой известной, Юлии Щудло сделали ставку на гораздо более надежные показатели. А именно: 

  • подробное описание собаки; 
  • уточнение, кто именно не изображен; 
  • окончательный аргумент, который не подлежит обжалованию: “по мнению многих специалистов”.

Отдельный прорыв в теории искусства – это утверждение, что центральным героем самой известной картины мира является лошадь, а не всадница, как могли ошибочно подумать зрители, читая название картины.

Таким образом, “Могилевхимволокно” уверенно выходит на лидерские позиции в области искусствоведения, демонстрируя смелый, инновационный подход: если картина малоизвестна миру, то это попросту мир не прочитал до конца объяснительный текст от Юлии Щудло.

Фотоснимок из открытых источников